O Povo e a Esperança - Parte 2

De Juscelino Kucinsky

Iniciamos o ano novo renovando todos os desejos possíveis para que em 2013 a vida possa ser melhor, infinitamente melhor, do que foi no ano que passou. Será que desejamos que a política seja melhor do que foi ate aqui? E porque desejar que a política melhore? Se não temos nada a ver com isso, não é mesmo?

É muito comum ouvir as pessoas dizendo frases tais como: “Não gosto de política”, “só voto porque sou obrigado/a”, “não tenho a ver com isso” e tantas outras frases que expressam, no mínimo, uma descrença geral do povo nas instituições e políticos de plantão; mas acima de tudo, e isso é o que é mais grave, uma total falta de compreensão do que seja, de fato, a política. As pessoas esquecem que tudo depende da política, mas acima de tudo esquecem ou não sabem que política é todo ato que realizamos diariamente e exatamente por isso confundem a política como ato em si com a política partidária, essa sim, já extremamente desgastada por tudo que a gente vive diariamente, ou talvez exatamente pela ausência de tudo que deveríamos viver, ou melhor, ter diariamente. Todo e qualquer bem-estar social dependente da política ou das políticas; tanto da política como ato em sim – ato de votar -, como da política partidária que se traduz na administração das nossas cidades, estados e país. E nenhuma deveria coexistir separada da outra, são intrínsecas; se uma não vai bem – consciência política de cada ser humano – a outra se transforma numa verdadeira tragédia para a maioria da sociedade, já que exatamente pela ausência da primeira, a segunda serve quase que totalmente aos interesses da burguesia e seus representantes de plantão.

Muitos vão dizer: “mas esses representantes foram eleitos pelo povo ou pela maioria do povo”. De fato esses senhores e essas senhoras, pra ser cordial, foram eleitos pelo povo, mas pelo povo que não tem consciência de seu papel na sociedade – política como ato cotidiano – e exatamente por essa ausência de consciência acham que “qualquer um” serve para receber o seu voto, ou que qualquer preço paga o seu voto. Sejam algumas telhas, uma carrada de aterro, alguns tijolos, um transformador ou R$ 50 ou R$ 100 reais. E tudo isso porque a política partidário-administrativa não funciona para eles, nunca funcionou. Se não vejamos o caso de Altamira. O que significou a eleição do ex-deputado Domingos Juvenil?

Pergunto aos seus 19 mil eleitores se o conhecem, se conhecessem seu passado, sua gestão á frente da assembléia legislativa e seu presente. Aposto que não. Alguns até podem dizer que o conhecem da época em que ele foi prefeito de Altamira (2001/2004), mas definitivamente isso não representa o passado desse senhor.

Primeiro que Domingos Juvenil é natural de Vigia, região nordeste do Estado. Aqui nunca morou, o que ele faz é passar uma temporada para cumprir algumas ordens, como foi o caso em que ele desempenhou o papel de prefeito da ditadura militar em 1975 – nomeado pelo presidente de plantão da ditadura, o general Ernesto Geisel – pelo então MDB. O partido se dizia de oposição, mas ele foi nomeado por um dos piores presidentes da ditadura, se é que se pode dizer isso, e voltou novamente quando foi eleito prefeito, já no período democrático, para então atender a interesses pessoais, familiares e do grupo que representa. Quando governou Altamira, a mando dos militares, Domingos Juvenil protagonizou a expulsão de dezenas de famílias de uma área próxima a Avenida Brigadeiro Eduardo Gomes, mas como é de praxe, nem os livros e nem a impressa falam disso, ou seja, para o povo o esquecimento.

O Executivo Municipal

O que significou, por exemplo, para Altamira a administração de Domingos Juvenil no período de 2001 a 2004? Parece que pra muitos significou muito, já que o mesmo foi eleito com 19 mil fotos não é mesmo? Mas será que o fato de ter ganhado a eleição significa que este Sr. trabalhou para melhorar a vida do povo altamirense? Poucos sabem, por exemplo, que a casa onde o Sr. Juvenil passa suas temporadas de “férias” aqui na cidade era propriedade do município de Altamira e que num passe de mágica passou a ser propriedade dele. Imagino que até hoje nunca foi questionado por isso, nem pelo povo e nem por qualquer outra autoridade.

Quando governou este município, Juvenil administrou para o seu próprio beneficio. Que nos diga a quantidade de asfalto e bloquetes que ele utilizou para asfaltar e pavimentar, com péssima qualidade, algumas ruas da cidade. O povo não sabe, ou não quer saber, que ele só colocou o asfalto e os bloquetes porque os mesmos eram provenientes da sua própria fabrica desativada depois de sua saída da prefeitura, ou seja, fez politicagem, porque isso não foi política publica, e ainda engordou mais, a sua já polpuda, conta bancaria. Não foi política publica porque junto ao asfalto e aos bloquetes não teve sequer um quilometro de rede de esgoto, não teve, por exemplo, a recuperação dos canais e córregos que passam atrás das casas, ou seja, ao mesmo tempo em que colocou asfalto e bloquetes, atendendo ao seu próprio interesse, deixou o povo nas mesmas condições, sujeito aos alagamentos, enchentes e todo tipo de doenças provenientes da sujeira, e acumulo de lixo nos canais e córregos da cidade. Mais foram exatamente o asfalto e os famosos bloquetes que garantiram a ele os 19 mil votos, além evidentemente, de alguns milhões de reais gastos na sua campanha; que nos diga o seu herdeiro político, Ozório Juvenil, detido pela policia federal com “algumas” cestas básicas, usadas provavelmente, para acalmar a miséria do povo que mesmo com asfalto e bloquetes não tem o necessário para viver com dignidade. Tai outro fato que não mereceu a atenção da mídia local, de nenhuma infelizmente.

Outro fato que não mereceu a atenção de ninguém foi que a coligação de Domingos Juvenil, aproveitando uma brecha da lei, entrou com uma ação judicial impedindo que nas ultimas eleições tivesse o horário eleitoral na tv. O povo em geral nem percebeu isso. Mas porque será que eles fizeram isso? Será que a herança do asfalto e dos bloquetes não suportariam o passado desse senhor? Uma boa pergunta pra ser respondida.

Muitos também dirão que alem do asfalto e dos bloquetes Domingos Juvenil construiu casas – mas quantas foram? - e retirou famílias de áreas de risco, etc. Mas, além disso, o que foi o governo do PMDB em Altamira? O que significou pra educação, pros servidores públicos, pra cultura, pra segurança publica, pra saúde? Quais foram as conquistas significativas do povo nesse período? Outra pergunta básica e elementar é saber se o povo sabe o que foi a administração de Domingos Juvenil a frente da assembléia legislativa do Pará. Quantos milhões foram desviados durante a sua administração? Isso interessa ao povo? Ao que parece não, ao menos para os 19 mil que votaram nele. O povo em geral não sabe ou não tem ideia do significam o desvio e roubo de 80 ou 120 milhões de reais. Não sabe o povo que o desvio desse recurso reflete diretamente na má qualidade da educação, da saúde, da total ausência de saneamento básico, da péssima qualidade de vida das pessoas que se encontram nos baixões e na beira dos canais, em casebres de madeiras e que todos os anos são obrigadas a viver, durante um tempo, como animais em baias do parque de exposição da cidade. É isso e muito mais o que significam o desvio e roubo de milhões de reais dos cofres públicos.

Para aqueles que farão a defesa desse senhor já esclareço que não vale a máxima de que enquanto os muitos processos a que ele responde não forem tramitados em julgados – linguagem jurídica – o mesmo é inocente. Talvez seja perseguição do ministério publico não é mesmo? Ou então do grupo Maiorana, que outrora já foi aliado, mas que agora é inimigo mortal, ou então enquanto seus interesses não convergirem na mesma direção, não é?

Domingos Juvenil é daqueles políticos que o povo “venera”, coloca foto na parede, banner na porta, faz quadro e etc. Juvenil é cria da ditadura, aliado de Jader Barbalho, é daqueles políticos que governam para si e nunca para o povo. E é exatamente esse povo que não consegue ver além do asfalto e dos bloquetes. A eleição de Domingos Juvenil significa tudo isso e muito mais para o povo altamirense.

Diante de tudo isso, repito a pergunta: o que nos resta? O povo e a esperança. A tão teimosa esperança, pois sem ela não é possível viver e o povo e somente o povo, como classe trabalhadora, e exatamente por isso, adversário dessa burguesia parasitaria, representada por esse senhor e seus aliados, que conseguirá infringir, a essa mesma burguesia, a derrota necessária para a construção da nova política. É, pois, no povo que reside a esperança de que nesse novo ano as coisas sejam melhores, até mesmo a política.